Mitos y Leyendas de Colombia


 Colombia

 Colombia tiene un folclore riquísimo, lleno de leyendas misteriosas, mitos que hielan la sangre y otros que encantan con su magia ancestral.

Panorama general de mitos y leyendas de Colombia

1. La Llorona:
Una mujer condenada a vagar llorando por la pérdida de sus hijos. Aunque es popular en toda América Latina, la versión colombiana tiene particularidades regionales.

2. El Mohán (o Poira):
Un ser mítico, peludo y con poderes sobrenaturales, que vive en los ríos. Seduce mujeres y castiga a quienes se burlan de la naturaleza.

3. La Madremonte:
Una guardiana selvática que protege los montes y castiga a los invasores. Se la representa cubierta de hojas, con ojos brillantes y fuerza descomunal.

4. El Sombrerón:
Un espectro vestido de negro y con sombrero grande, que aparece por la noche, especialmente para asustar a borrachos y mujeriegos.

5. El Hojarasquín del Monte:
Un espíritu de la naturaleza, travieso y burlón, que provoca extravíos en los caminantes.

6. La Patasola:
Espíritu femenino con una sola pierna. Se presenta como una mujer hermosa que luego se transforma en un ser aterrador para atacar a los hombres infieles o cazadores.

7. El Hombre Caimán:
Mito originario de la costa Caribe (principalmente en Plato, Magdalena), sobre un hombre que se convierte en caimán por espiar mujeres.

8. La Candileja:
Una bola de fuego que persigue a los malhechores como castigo del más allá. Simboliza la culpa y el castigo eterno.

9. El Cura sin Cabeza:
Leyenda sobre un sacerdote decapitado que vaga como espectro, común en varias zonas rurales.

10. La Tunda:
Criatura que secuestra niños en la selva, cambiando su forma para engañarlos. Proviene principalmente de la cultura afrocolombiana del Pacífico.

Aquí en detalle algunos seres místicos:

La Llorona: el alma en pena que vaga por los ríos de Colombia

Nombre: La Llorona
Origen geográfico y cultural: Presente en gran parte de América Latina, pero con fuertes raíces y versiones propias en Colombia, especialmente en regiones rurales de los Llanos, el Tolima, Cundinamarca, Huila y la zona andina.

Descripción y características:
La Llorona es un espíritu femenino condenado a vagar eternamente en busca de sus hijos. Se aparece como una figura fantasmal de mujer vestida de blanco o con harapos, con el rostro cubierto por un velo o totalmente desfigurado por el dolor.

Su llanto es su rasgo más distintivo: un grito prolongado y desgarrador que se escucha en las noches, sobre todo cerca de ríos, quebradas o lugares solitarios. Algunos aseguran que clama: “¡Ay, mis hijos!”

Historia popular:
En la versión colombiana, La Llorona es usualmente una mujer joven y hermosa que, por despecho, abandono o locura, ahoga a sus hijos en un río. Al darse cuenta de lo que ha hecho, se lanza tras ellos o muere de dolor, y su alma queda atrapada entre el mundo de los vivos y los muertos.

Se dice que aparece a los viajeros nocturnos para pedir ayuda o simplemente para provocar terror. Algunos testimonios incluso relatan que quienes escuchan su llanto pueden quedar paralizados o perderse en el monte, como si estuvieran hechizados.

Variaciones regionales:

En los Llanos, se la describe con una voz hueca que resuena por los cañaduzales.

En el Tolima, algunos creen que es el espíritu de una madre indígena víctima de los conquistadores.

En otras regiones, se le atribuyen poderes para castigar hombres maltratadores o infieles.


Interpretación simbólica:
La Llorona es un reflejo del sufrimiento femenino, el remordimiento y la maternidad rota. También se la asocia con advertencias morales sobre el abandono, la traición y las consecuencias de los actos desesperados. En muchas zonas, es además símbolo del duelo no resuelto y del vínculo eterno entre madre e hijo.

La Madremonte: la guardiana salvaje de los bosques colombianos


Nombre: Madremonte (también conocida como Madre de Monte, Madreselva o Madreagua)
Origen geográfico y cultural: Región andina y amazónica de Colombia, especialmente en Antioquia, los Llanos Orientales, el Eje Cafetero y parte del Tolima.

Descripción y características:
La Madremonte es una figura femenina imponente, envuelta en la vegetación. Se la representa como una mujer alta, cubierta de musgo, lianas, hojas y ramas. Su rostro está oculto por una melena espesa de vegetación o por una nube de niebla, lo que la hace aún más misteriosa. Se dice que sus ojos brillan como esmeraldas y que su presencia está acompañada por una intensa humedad, lluvia repentina o tormentas.

Historia popular:
La Madremonte es la protectora de los bosques, los animales salvajes, las aguas y la tierra. Castiga a quienes dañan la naturaleza, talan árboles sin permiso, contaminan ríos o cazan indiscriminadamente.

Cuando alguien viola sus dominios, ella puede desorientarlo, hacer que se pierda en la selva durante horas o días, provocarle fiebre, confusión o incluso la muerte. Muchos campesinos relatan haber escuchado su rugido, su grito en medio de la tormenta, o haber sentido una fuerza invisible que los empujaba hacia lo más profundo del monte.

Acciones más comunes según la leyenda:

Provoca tormentas repentinas como advertencia.

Cambia los caminos para que los forasteros se pierdan.

Desata la furia de la naturaleza si se siente amenazada.


Interpretación simbólica:
La Madremonte es la encarnación de la madre naturaleza en su aspecto más salvaje y justiciero. Representa la fuerza incontrolable del medioambiente y actúa como conciencia ecológica popular. Su mito enseña respeto por los recursos naturales y por los espacios sagrados del monte.

También puede interpretarse como una figura femenina de poder, distinta de los estereotipos pasivos, ya que impone justicia y protección desde una conexión profunda con la tierra.


El Mohán es uno de los personajes más emblemáticos y misteriosos de la mitología colombiana, especialmente conocido en las regiones ribereñas.

El Mohán: el brujo del río que seduce y aterroriza


Nombre: El Mohán (también llamado Poira en algunas regiones)
Origen geográfico y cultural: Muy popular en los ríos del Magdalena, Tolima, Huila, Antioquia y otras zonas del interior de Colombia donde el agua es central en la vida cotidiana.

Descripción y características:
El Mohán es descrito como un hombre peludo, con una larga melena desordenada y barba abundante. Tiene ojos brillantes y una sonrisa siniestra. Algunos dicen que sus uñas son largas y negras, y que sus pies son de animal o directamente no tiene pies visibles. Se dice que huele a río y tabaco, y que fuma puros enormes mientras vigila a los pescadores desde la orilla.

Tiene la capacidad de cambiar de forma, volverse invisible o controlar el clima de los ríos. En muchas versiones, se lo presenta como un hechicero acuático con poderes sobrenaturales.

Historia popular:
El Mohán es temido y respetado por los pescadores y habitantes cercanos a los ríos. Se cree que vive en cuevas debajo del agua, en los remolinos o cerca de las cascadas. Si alguien pesca más de la cuenta o se burla del río, él puede voltearle la canoa, enredarlo en ramas o hacer que se pierda bajo el agua.

Pero también tiene una faceta seductora: atrae a mujeres jóvenes con su canto o susurros, las hechiza y las lleva a vivir con él bajo el agua. Se dice que muchas de esas mujeres desaparecen para siempre o regresan locas y sin memoria.

Acciones frecuentes según la leyenda:

Protege el equilibrio del río y castiga el abuso de los recursos.

Seduce mujeres jóvenes con música o encantos.

Provoca remolinos y corrientes peligrosas.

Roba anzuelos, redes y herramientas de pescadores que no lo respetan.


Interpretación simbólica:
El Mohán representa el respeto (y el miedo) que las comunidades ribereñas le tienen a la naturaleza, especialmente al agua como fuente de vida y muerte. También encarna el arquetipo del brujo solitario, un ser entre humano y espíritu que tiene poder sobre el mundo natural.

Su figura mezcla sabiduría ancestral, erotismo peligroso y advertencia ecológica. Es un símbolo de la fuerza indomable de los ríos y la necesidad de no desafiar los límites del equilibrio natural.


La Patasola es una de las leyendas más tenebrosas del folclore colombiano. 

La Patasola: el espíritu mutilado que acecha en los montes



Nombre: La Patasola
Origen geográfico y cultural: Colombia, especialmente en las regiones montañosas, cafetaleras y selváticas de Antioquia, Tolima, Meta y Huila.

Descripción y características:
La Patasola es una aparición femenina, solitaria y terrorífica. Se presenta como una mujer bellísima que atrae a los hombres con su sensualidad, pero cuando se acerca lo suficiente, revela su verdadera forma: una criatura monstruosa, de rostro desfigurado, colmillos afilados y una sola pierna, de ahí su nombre (pata sola). En lugar de una pierna, a veces tiene una garra de animal o un muñón sangrante.

Su presencia suele ir acompañada de un grito espeluznante y un ambiente denso, húmedo y sombrío. Se dice que puede imitar voces o sonidos para atraer a sus víctimas.

Historia popular:
Según la leyenda, La Patasola fue una mujer adúltera que engañó a su esposo o se involucró con un hombre ajeno. En castigo, él mismo o la comunidad la atacó y le cortó una pierna, dejándola morir en el monte. Desde entonces, su espíritu recorre los caminos, buscando vengarse de los hombres.

Otra versión cuenta que era una madre cruel que descuidó a su hijo hasta que este murió, y fue condenada a vagar eternamente en penitencia.

Suele aparecer en zonas rurales, cafetales, caminos de montaña o bosques solitarios, donde seduce a los hombres con su belleza y luego los ataca salvajemente.

Acciones frecuentes según la leyenda:

Se aparece a hombres infieles, borrachos o mujeriegos.

Imita la voz de una mujer conocida para atraerlos al monte.

Una vez sola con ellos, se transforma y los devora o deja perdidos.

También puede asustar animales y causar extravíos en la montaña.


Interpretación simbólica:
La Patasola funciona como advertencia moral sobre la infidelidad, pero también como símbolo del castigo injusto y cruel hacia las mujeres en contextos patriarcales. Representa el miedo al deseo prohibido, y la conexión entre lo erótico y lo monstruoso.

Es una figura femenina poderosa que impone respeto a través del terror. También encarna el paisaje salvaje, donde lo desconocido toma forma.


Referencias y fuentes confiables:

Tradiciones orales recogidas en pueblos cafeteros y llaneros

Documentación de estudios antropológicos de la Universidad de Antioquia

Publicaciones sobre mitología ambiental en Colombia

Testimonios de campesinos y sabedores populares

Compilaciones de mitos del Magdalena Medio

Estudios de antropología folclórica de la Universidad del Cauca

Testimonios orales en comunidades pescadoras del río Magdalena

Relatos recogidos por Gabriel García Márquez en entrevistas sobre realismo mágico

Tradiciones orales del Eje Cafetero y el Tolima Grande

Estudios de género y mitología popular en universidades colombianas

Programas de radio y televisión sobre leyendas andinas.



🌱 Esta recopilación es un trabajo en evolución. Cada relato se construye con cuidado, respeto a la tradición oral y referencias de investigación. Si conocés una historia que falta o querés compartir una leyenda de tu región, escribime.











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